台灣民間信仰裡有一個習俗，就是可以去廟裡面拜拜，然後向神明許願，例如想懷 孕的人就會去找送母娘娘的宮廟裡拜拜，期盼能夠生孩子，如果事成了，就會更多添加香 油錢。若真的成就了，就會回來還願。若不成就，就表示這個廟不夠靈，要換另一個。不 只是台灣民間宗教有這樣的習俗，世界各地也都有。我聽說有些人為了能找到好的另一半 ，到世界各地的廟拜拜，許願，期盼能得著自己想要的。這種用信仰換取自身利益的習俗 ，表面上是很虔誠，但實際上卻不是敬拜。因為世人利用宗教來達到自己目標，真正拜的 不是神，而是自己。創世記34章裡我們也看到雅各的家族因著進入迦南地而也被當地的 生活沾染了。特別我們要看到，在底拿事件當中，西緬與利未，甚至雅各自己，都把這種 利用信仰達到個人目的的作法感到習以為常，但這卻不討神喜悅。讓我們來看經文。

『14對他們說：「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們 的羞辱。15惟有一件才可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，和我們一樣，16我們就 把女兒給你們，也娶你們的女兒；我們便與你們同住，兩下成為一樣的人民。 17倘若你們不聽從我們受割禮，我們就帶著妹子走了。」』

我們看到西緬與利未，用詭詐的話欺騙示劍家族的人，告訴他們若他們願意行割禮 ，就願意把底拿嫁給他。但事實上，從頭到尾西緬與利未都沒有這個意願。他們只是藉由 這樣的機會讓示劍家的男丁因行割禮而無法好好打仗，藉機就殺了他們。這樣的作法很不 應該。這不只是假借信仰之名行欺騙之事，更是把上帝拖下水，玷污上帝的名。而雅各在 一開始提出這樣條件的時候，並沒有阻止，也證明他不覺得用信仰當做交換的條件的做法 並沒有不好。我們不知道為何雅各與他的兒子對這樣的作法感到正常。但我們必須明白他 們住在一個多神的社會裡。或許這樣的事情在當時的社會習以為常。

弟兄姐妹們，我們是否也在無意間把信仰當做條件？我們是否很容易與上帝立約， 卻沒在認真的看待立約這個事情？我們在禱告中，是否常常很容易的對上帝說，如果上帝 你讓我怎樣怎樣，我就願意更多事奉你，或是我就願意奉獻更多？還是我們簡單的跟上帝 說，主啊，我要更多愛你，為你做出這樣那樣的改變，但事實上卻對我們所定意要做的並 不認真？弟兄姐妹們，我要告訴你，上帝會很認真對待我們所立的約，即使我們的態度是 隨意的。千萬不要輕看與上帝的約。這段時間我們主日學在上申命記，我們就應當清楚上 帝對約的重視。讓我們好好的面對我們的信仰。是就是，不是就不是，我們當要真實面對 我們的神。千萬不要把立約當做條件。讓我們好好的來學習敬拜那獨一的真神！